第29节

　　连皇帝都不能轻易动他们。

　　………

　　刘启看了眼自己的丞相，再次后悔处死了老师晁错。

　　周亚夫……

　　唉。

　　主父偃正在前往长安的路上。

　　………

　　应修改律法，而不是以春秋决狱。

　　“秦法之患，可除矣。”

　　刘秀叹道。

　　难怪秦念稳居民心榜首。

　　相比衍生出荒谬如腹诽罪的“论心定罪”，显然改法更利于黔首。

　　刘秀九岁而孤，勤于稼穑，深知官吏贪腐之害。

　　他清楚黔首连律法都不甚明了，而春秋决狱还需要熟知儒家经典。

　　官吏豪富常以律法欺民，又以春秋决狱为自己脱罪。

　　因此刘秀极为重视整顿吏治，赏罚皆从严。

　　如今得知法家之术可改儒术积弊，怎么会不采用这个办法？

　　但刘秀的眉头依旧紧锁。

　　儒家治世，百家凋零。

　　此时的汉朝法家已然凋零。

　　让极为“法古”的儒家官吏修法，会修出怎样的法？

　　后世皇帝亦皆难于此。

　　【李世民：汉武帝向董仲舒问策，其对答的天人三策中“抑黜百家”之说确实不妥，那天人感应是否也有谬误之处？】

　　观武曌以“春秋决狱有何不妥”绕过规则限制，李世民就知道该如何向秦念问策。

　　儒家治世已久，所涉之处不仅是律法之道。

　　要修法，那就不能只是修法。

　　李世民深知儒家治世已久，现世之人已难以指出儒家弊端。

　　秦念寥寥数语就将春秋决狱之弊道出。

　　他登基已有四年之久，自认极为重视与民密切相关的刑狱，却未能看出其中之弊。

　　皆因百家凋零，他自身亦是自幼学儒。

　　身在其中，又如何看清利弊？

　　后世之君唯有秦念崇法，也唯有他能指出儒家之弊。

　　故李世民以天人三策相问。

　　问完天幕，李世民亦问群臣儒学为何会使得华夏衰落。

　　房玄龄善谋，听陛下此问却是讷于言。

　　他自幼博览经史，熟读儒学典籍。

　　儒家崇古，以古为尊，后世儒生又如何能指先贤之过？

　　百官中熟读经典的多是儒生，不通儒学之臣亦无法议儒家之弊。

　　看着寂静无声的朝堂，李世民神情愈发凝重。

　　【秦念：天人感应，君权神授。有的人觉得自己的权力是神给的，朕可不这么觉得。】

　　刘彻冷笑一声。

　　他当然看出秦念此言又是在讥讽他。

　　当初他向董仲舒问策，第一策问的是历代君王多效仿前人治国，但国家却日渐衰落，难道国家衰落就是天命？

　　董仲舒以周宣王为证，主张国家的衰落是因为君王无道，如果君王顺应天意施行仁政，就能天下安定。

　　反过来若是君王不顺应天意，天就会降下灾祸。

　　刘彻不信单纯的仁政能够安定天下。

　　他要是信，也就不会致力于对外用兵。

　　正如公孙弘反对建立朔方郡那样，儒家一直反对他对外征战。

　　刘彻从来不搭理。

　　但君权神授之说，刘彻采纳了。

　　因为这可以加强他对大汉的掌控，有利于集中权力。

　　可秦念此言，分明就是讥讽他需要借助神的名义才能治理天下！

　　【刘彻：朕的传国玺上，镌刻着“受命于天，既寿永昌”。】

　　这下换秦念沉默了。

　　她原本想的是“嚣张霸道”的人设，嚣张肯定没问题了，接下来就要考虑如何扮演“霸道”。

　　鄙夷天人感应显然是展现霸道的好机会啊。

　　其他皇帝都需要君权神授，她不需要，这不就是霸道吗？

　　剧本她都想好了，接下来其他群成员会讲述各种神迹灾异之说，她就用现代科学观进行反驳。

　　结果刘彻反手掏出传国玉玺：

　　“受命于天，既寿永昌”。

　　她隐藏人设上的老祖宗、始皇帝嬴政刻的。

　　这对吗？

　　这位打工人，你扮演的是古人，为什么反驳得如此另辟蹊径？

　　崩人设了好吗？

　　………

　　嬴政目光微敛。

　　他不可能对传国玺易主无动于衷，但嬴政依旧没有出言。

　　大秦亡于胡亥，这一点他早就已经知道。

　　嬴政也看得出刘彻此言是针对秦念。

　　后世复秦的秦皇，不仅不认可君王的权力源于天授，甚至对此颇为不屑。

　　刘彻刻意提起传国玺，是借他的名号反击秦念。

　　【秦念：董仲舒认为“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道”，但律法与六艺孔子有关系？欲绝法家之道却不得不采用法家之律，因为无法度无以治国，这就是天人三策中最可笑的谬误。】

　　没错，在纠结一会后，秦念可耻地选择了跳过这个话题。

　　毕竟她就是过于不小心，以至于在开群嘲时把“祖宗”也囊括其中。

　　再来一句“没有内涵祖龙的意思”？

　　肯定不行。

　　先前嘲刘彻文盲时不慎因“略输文采”牵涉到祖龙，还可以用这句话辩解。

　　但开君权神授的群嘲，再说没有内涵祖龙那就毫无说服力，甚至算得上“谎言”。

　　她的规则里没有禁止谎言，但如此明显的谎言说出来，必然会被视为异常，违反她的规则一。

　　不过规则要求的是“不能被发现异常”，没说她扮演的皇帝不能耍无赖吧？

　　………

　　董仲舒无法与后世君王交谈，但他的弟子们可以与他交谈。

　　面对弟子们的追问，董仲舒无言以对。

　　绝百家之道，仅凭儒学却无以治国。

　　这确实是最可笑的谬误。

　　他本欲以春秋决狱将“法度”纳入儒学，然而此前秦念就以“腹诽罪”否定论心定罪。

　　民心榜首……

　　董仲舒闭门送客，他需要重整学说。

　　【刘彻：哼。】

　　刘彻没有纠缠“君权神授”之辩。

　　天幕没有禁止秦念否定君权神授，本身就已经是最大的问题。

　　哪怕那只是“秦念觉得”，而非事实。

　　但天下黔首皆能看到天幕，不是每个人都能想到“秦念觉得”并非事实。

　　继续讨论下去，不利于社稷。

　　【刘弗陵：董仲舒临终前上奏阿父，反对盐铁官营，这也是谬误吗？】

　　盐铁之议，刘弗陵身为皇帝当然全程听议。

　　双方所言都有道理。

　　今岁桑弘羊谋反，刘弗陵本已认可儒生对阿父的否定。

　　但如今看天幕之辩，他不知不觉间又倒向另一边。